A mózesi Törvény értelmezése a 2. században

A kiadvány adatai

Cím (Eredeti nyelven): A mózesi Törvény értelmezése a 2. században

Cím (Angolul): Interpreting the Mosaic Law in the 2nd Century

Sorozat (Eredeti nyelven): DIKÉ 2022/1

Sorozat (Angolul): DIKÉ 2022/1

Kapcsolódó tartalmak (a könyvhöz kacsolódó online tartalmak linkjei, előadás, stb…):

Szerző(k): Rugási Gyula

Szerkesztő(k): Herger Csabáné, Schweitzer Gábor

Lektor(ok):

Közreműködő(k):

Kiadói szerkesztő: Szilner György

Szerkesztőbizottság:

Antal Tamás (Szeged) – Béli Gábor (Pécs) – Dziadzio, Andrzej (Krakkó) –

Képes György (Budapest) – Korsósné Delacasse Krisztina (Pécs) – Lehotay Veronika

(Miskolc) – Szabó Béla (Debrecen) – Steppan, Markus (Graz)

– Stipta István (Budapest) – Tauchen, Jaromír (Brünn)

Olvasószerkesztők:

Niklai Patrícia Dominika – Krausz Bernadett

(szerzőknél és közreműködőknél is ORCID és Webcím, ha van):

Nyelv(ek): magyar

Leírás (Eredeti nyelven): Az eredeti nyelvű leírás hiányzik.

Leírás (Angol): The extremely heterogeneous, and in many cases even contradictory nature of the interpretation of the Law by the 2nd Century Church Fathers accurately reflects the doctrinal and dogmatic diversity of the Church of the time, a diversity that could also be called ‘polypoikilia’ elegantly in the language of the Epistle of Ephesus. However, apart from exceptional cases, this interpretive elegance is very far from the method and approach of the Christian auctors of the period. This could rather be called a kind of ‘theological furor’, which is fuelled by one common erudition: the theological anti-Judaism that can be detected even among Jewish-Christian converts. However, other common features can be found as well, the most important of which are the following: 1. The Greek equivalent of the Old Testament Torah, the term Nomos taken from the Septuagint, means radically different things even to diaspora Jews who do not know Hebrew than to the Church Fathers coming from various cultural traditions, especially to those whose mother tongue is not Greek, and this applies to their education and schooling as well. 2. Not only Jesus’ masals (parables) related to the law, but also the earliest interpretations of the most important passages of the Pauline epistles (Romans, Galatians) are permeated by the completely incorrect way of thinking, which is based on the juxtaposition of law and faith, law and gospel. 3. As a consequence of Markion and the exegetical war fought with the Alexandrian Gnostics in the 2nd century, the Nomos loses its pneumatic character, which was still emphasized by Paul, and at best sinks back to a psychic level. 4. The most essential part of the Old Testament Law (at least in Exile, the most essential part), the halachic mitzvahs and provisions, becomes completely unintelligible to the Christian world. The study traces the causes and natural history of the above contradictions in the extant works of some key authors – the Shepard of Hermas, the Epistle of Barnabas, Melito of Sardis, St. Justin and others.

Kulcsszavak (eredeti nyelven és angolul is): Law, covenant, justice, destructor legis, faith, gospel, salvation

Tudományos besorolás (eredeti nyelven és angolul is): Tanulmány, paper

Tudományterület (eredeti nyelven és angolul is): Jog, law

Támogatók:

Kiadó: Pécsi Tudományegyetem Állam- és Jogtudományi Kar

Társkiadó: Novissima Kiado Bt.

Megjelenés éve: 2022

Megjelenés helye (város, eredeti nyelven): Budapest

Megjelenés helye (ország, eredeti nyelven, angolul): Magyarország, Hungary

Formátum: Pdf, epub, nyomtatott

DOI: Doi: 10.15170/Dike.2022.06.01.08

ISBN:

ISSN: 2631-1232

Nyomtatott verzió:

Kiadás: 2022

Jogok: Creative Commons CC BY

A kiadvány linkje:

Hivatkozások a könyvben

Bugár M. István: A teológia kezdetei a jánosi tradícióban. A Melitón- és a Hippolütosz-dosszié.

Caténa Monográfiák 16. Budapest 2016

Clemens Alexandrinus: Excerpta ex Theodoto = Clément d’Alexandrie: Extraits de Théodote. (ford. Sagnard, Fr.). Sources Chrétiennes 23. Paris 1970

Dial. cum Tryph. = Die älteste Apologeten. Texte mit kurzen Einleitungen (szerk. Goodspeed, E. I.). Göttingen 1914. Magyarul: Párbeszéd a zsidó Trifónnal (ford. Ladocsi Gáspár). In: A II. századi görög apologéták. Ókeresztény Írók 8. Budapest 1984

Dión Chrysostomos: A »királyságról« szóló első beszéd (ford. Szlávik Gábor). Budapest 2004

Epistle of Barnabas. In: The Apostolic Fathers II. (szerk. és ford. Ehrman, B.D.). The Loeb Classical Library 25. London 2003. Magyarul: Barnabás-levél. (ford. Vanyó László). In: Apostoli atyák. Ókeresztény Írók 3. Budapest 1980

Epiphaniosz: Panarion. In: Ptolémée: Lettre à Flora. Sources Chrétiennes 24. Paris 1966

Euszebiosz Egyháztörténete (ford. Baán István). Ókeresztény Írók 4. Budapest 1983

Harnack, A. von: Epistola ad Foram. In: Sitzungsberichte Berliner Akademiae. Berlin 1902

Hippolyte de Rome: Commentaire sur Daniel (ford. Lefèvre, M.). Sources Chrétiennes 14. Paris 1947

Irenaeus: Adversus haereses, IV = – – : Az eretnekek ellen. IV. könyv. (ford. Répás László, kézirat)

Nietzsche, Friedrich: Az értékek átértékelése. Hátrahagyott töredékekből (ford. Romhányi Török Gábor). Budapest 1998

Quispel, G.: Introduction. In: Ptolémée: Lettre à Flora. Sources Chrétiennes 24. Paris 1966

Ruff Tibor: Az Újszövetség és a Tóra. Budapest 2009

Rugási Gyula: A törvény kapujában. Galata-levél 2,15-5,26. In: Léten túli etika. Budapest 2015

Szardeszi Melitón: Hom. de Pascha. In: Perler, O.: Méliton de Sardes Sur la Pâque et Fragments. Sources Chrétiennes 123. Paris 1966. Magyarul: Szardeszi Melitón: A húsvétról (ford. Vanyó László). In: A II. századi görög apologéták. Ókeresztény Írók 8. Budapest 1984

Taubes, Jacob: Die Politische Theologie des Paulus. Vorträge, gehalten an der Forschungsstätte der evangelischen Studiengemeinschaft in Heidelberg, 23.-27. Februar, 1987 (szerk. Assmann, Aleida – Assmann, Jan). München 2003

Shepherd of Hermas. In: The Apostolic Fathers II. (szerk. és ford. Ehrman, B. D.). The Loeb Classical Library 25. London 2003. Magyarul: Hermasz: A pásztor. (ford. Ladocsi Gáspár.). In: Apostoli atyák. Ókeresztény Írók 3. Budapest 1980

Tertullianus: Contra Marcionem. Magyarul: Tertullianus: Markion ellen (ford. Nagy Imre). In: – – : Művei. Ókeresztény Írók 12. Budapest 1986